تحليلات
تركيا وأذربيجان: الحجاب في المدارس وإسرائيل يشعلان أول خلاف كبير في «أمة واحدة في دولتين»
قواعد اللباس الجديدة في المدارس الحكومية الأذربيجانية، التي تحظر الحجاب عملياً، وعلاقات باكو الوثيقة مع إسرائيل أشعلت واحداً من أكثر الخلافات العلنية بين تركيا وأذربيجان، اللتين تصفان نفسيهما بأنهما «أمة واحدة في دولتين».
وجدت تركيا وأذربيجان، اللتان تصفان نفسيهما بأنهما «أمة واحدة في دولتين»، نفسيهما في الأيام الأخيرة في واحد من أكثر خلافاتهما علنية. والشرارة قواعد اللباس الجديدة في المدارس الحكومية الأذربيجانية، التي تحظر الحجاب عملياً، وسرعان ما انضمت إلى الخلاف علاقات باكو الوثيقة مع إسرائيل. وفي الخميس 15 تشرين الأول/أكتوبر، التقى وزير الخارجية التركي هاكان فيدان إلهام علييف في باكو وقال إن «الطابع الاستراتيجي للعلاقة بين تركيا وأذربيجان فوق أي قضية، مهما حدث».
أُقرّت القواعد للطلاب في 21 أيلول/سبتمبر وللمعلمين في 6 تشرين الأول/أكتوبر. وهي تحظر «قطع الملابس الإضافية التي تخالف متطلبات الزي المدرسي وتتعارض مع مبدأ التعليم العلماني». ولا تذكر الحجاب صراحة، لكن المدارس بدأت تترك الفتيات المحجبات خارج الصفوف. ووفقاً لـأوراسيانت، كانت وزارة الداخلية قد أعلنت بحلول 12 تشرين الأول/أكتوبر عن 37 اعتقالاً على الأقل بسبب الاحتجاجات، بينما أفاد مستخدمون في اليوم نفسه بأن إنستغرام وتيك توك لا يعملان حتى عبر الشبكات الافتراضية الخاصة (VPN)، دون أي إعلان رسمي.
سارال وحزب العدالة والتنمية ورد باكو
أشعل المواجهة كبير مستشاري أردوغان أوكتاي سارال، الذي كتب على منصة «إكس» في 12 تشرين الأول/أكتوبر: «أن تُترك تلميذة تغطي رأسها عن إيمان عند باب المدرسة، فكيف يستقيم ذلك مع أي ضمير، ومع أي حس بالعدالة؟». وذهب نواب حزب العدالة والتنمية أبعد من ذلك، ملمّحين إلى أن الحظر يخدم مصالح إسرائيل. وكان أردوغان قد أدان بالفعل حظر الحجاب في المدارس في الجمعية العامة للأمم المتحدة في 22 أيلول/سبتمبر، دون أن يسمّي دولة بعينها.
وقد ردّ حزب «أذربيجان الجديدة» الحاكم بزعامة علييف في 13 تشرين الأول/أكتوبر ببيان مطوّل، اتهم فيه سارال ونواب حزب العدالة والتنمية بإطلاق «تصريحات شعبوية وغير مسؤولة» تخلق «توترات مصطنعة». وذكّر بأن أذربيجان دولة علمانية، مثل تركيا، ولاحظ أن «استخدام قضايا حساسة كتغطية الرأس أدوات للتلاعب السياسي لا يخدم وحدة الشعوب التركية ولا تضامن العالم الإسلامي». وفي عبارة فُهمت على أنها غمز من أردوغان، قال إنه لا يحق لأي دولة في العالم الإسلامي أن تفرض إرادتها على الآخرين بـ«نزعات هيمنية». وفي ما يتعلق بإسرائيل، قال الحزب إن العلاقات تقوم على القانون الدولي والمصالح المتبادلة وإن علييف يؤيد حل الدولتين مع القدس الشرقية عاصمة لفلسطين.
وفي الخلفية التعاون العسكري بين باكو وإسرائيل، إذ أدت الطائرات المسيّرة الإسرائيلية دوراً في استعادة قره باغ، فضلاً عن شبكة إسرائيل في أذربيجان ضد إيران. وفي تركيا انتُقد أيضاً قرار الوفد الأذربيجاني عدم مغادرة قاعة الأمم المتحدة في أيلول/سبتمبر حين تحدث نتنياهو. وفي 14 تشرين الأول/أكتوبر، في خضم السجال، التقى الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ علييف في باكو، على هامش القمة السابعة لمؤتمر التفاعل وبناء الثقة في آسيا (سيكا). وكتب على «إكس»: «في ظل قيادتكم، أصبحت أذربيجان صوتاً محترماً بعمق وموثوقاً ومؤثراً في منطقتنا»، متحدثاً عن نقاش بشأن تعميق العلاقة «الاستراتيجية».
وتحاول أنقرة الآن خفض حدة التوتر. فقال نائب رئيس حزب العدالة والتنمية كورشاد زورلو إن المشكلات تُناقش «في مجلس العائلة»، ودعا دولت باهتشلي إلى احترام سيادة أذربيجان، وقال رئيس الوزراء السابق بن علي يلدريم لوسيلة إعلام أذربيجانية إن تصريحات سارال لا تعبّر عن آراء أردوغان. ووصف فيدان، الذي توجه إلى باكو بتعليمات من أردوغان، بعض المشكلات بأنها «مصطنعة» وحذّر من تحويل الخلافات إلى دعاية على وسائل التواصل الاجتماعي. في المقابل، طلب الإسلامي فاتح أربكان من علييف سحب القواعد. أما علييف، الذي اصطدم مؤخراً أيضاً بموسكو، فيُظهر أنه لا يتلقى تعليمات حتى من أقرب حلفائه.
